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Hollande révélant la quasi-prochaine « partition », Collomb annonçant un probable « face-à-face » (que l’on pourrait traduire ainsi : « guerre civile »), aujourd’hui Giscard qui en rajoute une couche : pourquoi ces constats dont tous ces personnages n’ont cessé de vanter les origines, et qu’eux-mêmes, avec la plupart des médias, se sont évertués à minimiser, cacher, nier durant tant d’années ? Est-ce parce qu’ils ressentent si fort le point de bascule arriver qu’ils préviennent ainsi les Français dans un sursaut ? Croient-ils se prémunir d’une accusation de haute trahison puisqu’ils ont prévenu de ce qui semble un futur de plus en plus sûr ?
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Notre «prochain» n'est pas une abstraction, une idée de personne à sauver, sans visage ni identité. Un concept d'homme qu'il conviendrait de prendre d'autant plus en pitié, et en pension, que nous ne le connaîtrions pas. Et que nous n'aurions pas les moyens de sauver, d'héberger. Or, là est la double impasse de l'immigration de masse: parce qu'elle est anonyme, elle ne permet pas la rencontre avec l'autre. Et parce qu'elle est massive, venant éprouver des pays à l'unité fragile, criblés de dettes, démographiquement saturés comme un service d'urgences de l'hôpital public, elle empêche la charité individuelle et concrète. La prise en charge de l'autre. L'effondrement sous nos yeux de nos infrastructures de santé, de logement, d'éducation, de sécurité en est le signe cruel: la France, contrairement au bon Samaritain, n'a pas de crédit illimité pour sauver le monde de la guerre et de la misère.
Le moment est venu de mettre un terme à l'étrange aventure de l'Aquariuset de cesser de privilégier ceux qui s'occupent davantage d'une idée et du soulagement de leur conscience que de leur prochain. Comme des soldats perdus livrant une guerre qui n'a plus lieu d'être, ils furent, sans le vouloir, les idiots utiles des mafias de passeurs, se lavant les mains du destin des personnes qu'ils débarquaient.
Et de tous ceux qui, à terre, ont la lourde charge de s'occuper d'eux pour de bon, dans la durée. Ils furent aussi les auxiliaires de la fuite des talents de pays accablés par le malheur, qu'ils ont, au nom d'une générosité mal placée, contribué à dépouiller davantage. Ce sont en effet les plus habiles qui peuvent payer les passeurs et envisager un avenir loin de leur patrie qu'ils abandonnent.
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Dictature politique, anarchie et guerre civile
Les idéologues de droite, obsédés par leur culte de la liberté, et les idéologues de gauche, obsédés par leur culte de l'égalité, oublient trop souvent que ce que les citoyens demandent en premier à l'État, c'est de leur assurer la sécurité. Pour leur personne, pour leur famille, pour leurs biens. L'État ne se définit-il pas en effet comme l'institution disposant du monopole de la contrainte légitime? Quand un État n'est plus capable d'assurer la sécurité à ses citoyens, il ne mérite même plusle nom d'État. Sans sécurité, les valeurs républicaines de liberté et d'égaliténe signifient plus rien, car privéesde terrain d'application.
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