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Mais un jeu de dupes, une tartufferie de plus. Car c’est vrai, il y a majoritairement des chômeurs qui ne parviennent pas à s’en sortir, parce qu’ils ne sont plus sur les bons rails, pas formés, largués dans des contrées d’où tout emploi a disparu. Mais il y a aussi quantité de gens qui profitent du système. Nous en connaissons tous. Souvent plutôt bien formés ceux-là, mais cossards. Qui vivent sur le dos de la communauté avec l’alibi, souvent là encore, de lutter contre l’exploitation du grand capital… Des gens qui font plus ou moins le choix de la marginalité et qui calculent au mieux : travaillent juste assez pour récupérer des droits au chômage et retournent se mettre au vert. Des gens qui, lorsqu’ils bossent, vous disent froidement : « Tu te rends compte, cette année je n’ai même pas pris tous les congés maladie auxquels j’ai droit ! »
Alors, qu’est-ce qui choque : la réalité ou les mots pour la dire ?
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Qui a voulu éradiquer la galanterie, celle qui enseignait de ne jamais frapper une fille même avec une rose, cet hommage de la virilité à la féminité, cette servitude volontaire, cette juste cession consentie à la femme de la part de force physique qui lui fait défaut… pour un peu plus d’égalité ?
Oui, les filles, qui est responsable ?
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La logique du gouvernement espagnol et de sa justice n'est pas très claire (à se demander s'il ne cherchait pas les protestations d'Amnesty International et autres pour se faciliter une prochaine capitulation), mais elle ressemble à celle du gouvernement français qui poursuit très sévèrement des citoyens pour des infractions d'expression d'opinion très mineures en comparaison des incitations au crime et à la sédition ouvertement et constamment proférées par des officines subventionnées ayant pignon et minaret sur rue.
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Les faits relèvent de l'invraisemblable
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Stratégie appliquée par l’ISESCO dès 2009 et qui avait été adoptée lors de la conférence au sommet tenue à Dakar en 1991.
Il s’agit du document officiel de l’action islamique commune à mener en Occident sur les bases de la foi profonde en la doctrine islamique en corrélation avec la toute-puissance d’Allah lui conférant la lieutenance sur la Terre pour le peuple et la gérer.
L’engagement à respecter les commandements d’Allah et d’agir dans le cadre de la « charia ».
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